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●「末法燈明記」やぶちゃん字注

①＝（へん）「田」＋（つくり）「比」。

②＝「藹」の「言」を「けものへん」の代え、「くさかんむり」を「葛」のごとく（つくり）部分のみにかける。これは＝「獵」の意で用いている。

③＝「鈎」の「かねへん」を「てへん」に代える。

④＝（へん）「目」＋（つくり）「炎」。ちなみに、これが仮借で、③④で「くせん」と読んでいるものと思われる。これはインドのアラハバードの南西に位置する、Kaushambiのことを指すものと思われる。

⑤⇒ここは割注で、「初得聖果名爲解脱」を左右四字ずつに配して入る。

⑥⇒ここには「云云」が左右に配して入る。

⑦＝「藹」の「言」を「金」の代え、「くさかんむり」を「葛」のごとく（つくり）部分のみにかける。この字は｢鑞｣と同字で、「白鑞」で錫と鉛の合金、ハンダを意味する。

⑧⇒ここには「已上經文」を二字ずつ左右に配す。やや左の二字が下がり気味。

⑨＝（へん）「公」＋（つくり）「且」。

⑩⇒ここには以下の冠注がある。

　　釜　玉云扶甫切
　　　　鍑屬煮者
　　　　亦作鬴
　　　　宋云※武切
　　　　黄帝始造事

　「※」は［（へん）月＋（つくり）ヒ］。
　この「玉」は「篆隷万象名義」後部からの引用であることを示す。「宋」も恐らく何らかの語義書を示す。「玉云」という語は図書寮本『類聚名義抄』に用いられていることから、そこからの孫引きであろう（「宋云」も同様かと思われる）。「扶甫切」は半切。

⑪⇒⑩の冠注に続く形で、以下の冠注がある。

　　鍑　玉云方宥切
　　　　器也▲釜而
　　　　大
　　　　宋云方副切
　　　　釜而大口也
　　　　一曰小釜

　「▲」は［（にんべん）＋政］。なお、前の⑩の注も参照のこと。

⑫＝（かねへん）「金」＋（つくり）「眞」。［「鎭」。活字が存在したので削除する。］

⑬＝（にんべん）＋（つくり）「貮」。

⑭＝判字不明瞭であるが、（しんにょう）＋「鹿」（？）。

⑮＝（いとへん）「糸」＋（つくり）「宛」。これは「統」の誤字であろう。

⑯＝（にすい）＋（つくり）「食」。

⑰⇒右に「戊」、左に「戌」を配す。

⑱⇒ここには圓福寺在覺師の花押が入る。